古訓二則

張立：香江健筆，成功投資家，先後任香港亞洲電視臺總顧問、臺灣《商業週刊》副社長；曾撰寫專欄《商心國是》，主講《張立平常談》，廣受海內外觀眾激賞。＂平常談＂微信、網站由朗聲圖書、朗銳數字傳媒聯合運營呈現，歡迎轉發關注。

　　“勝人者力，自勝者強。”能戰勝別人只是有力而已，能戰勝自己才是真正的強。這是老子《道德經》第三十三章的一段話。通常戰勝自己更難，你看美、蘇，有那麼強大的軍事力量，各有成萬枚核彈，能把地球毀滅多次，但無法解決自己的難題，蘇聯崩潰了，美國正陷入危機。

　　美國“先使未來錢，開支無度”，能夠克服嗎？鄧小平之偉大，就在於他能及時扭轉中國的方向。一個能反省，並且能改正的民族是強大的，因為有曆久常新的精神，這種精神正是生命力及年輕的表現。所以儘管有悠久的歷史，中國不老，這從一八四○年以來的歷史，及一九七九年以來的歷史可見。

　　“自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無志。”這是荀子的話。荀子生活的年代大約在西元前298年至238年，趙國人，即今日的河北省一帶。晚年鄉居著書留下《荀子》一書，他是儒家改良大師，但他教出的學生韓非，則是法家主將。

　　荀子提倡“性惡論”，與孟子的“性善論”針鋒相對。他說，人生下來就有物質欲望，有物質欲望就有爭奪，爭奪就使社會秩序亂，這就產生了維持社會秩序的法和禮。他認為“善”是後天學習得來的，如果努力，還可以由“愚”變“智”。

　　他認為“天”有自己的法則，但沒有意志和目的，天不會因為人們怕冷就取消冬季，地不會因為人們嫌遠就縮小它的面積。自然界運行的法則，不會因為有賢明的堯才存在，也不因為出現暴虐的桀而消失……如果人們加強農業生產，又節約開支，天就不能使人貧窮；衣食周全，又經常活動身體，天就不能使人生病。如果荒廢農業生產又奢侈浪費，天也不能使人富裕；衣食不足而又不運動，天也不能使人健康。他認為人有充分的主觀能動作用。

　　所以他最反對“怨天尤人”，所以講自知者，不怨人。知命者，不怨天。怨人者窮，怨天者無志。

 　　這段話很值得參悟，這是在困難及逆境前的兩種態度，失敗者與成功者的區別。世界上沒有人不碰到困境的，你的主觀能動性，決定你被困境淹沒，還是走出困難。這是荀子的精神。