交友谈

张立：香江健笔，成功投资家，先后任香港亚洲电视台总顾问、台湾《商业周刊》副社长；曾撰写专栏《商心国是》，主讲《张立平常谈》，广受海内外观众激赏。＂平常谈＂微信、网站由朗声图书、朗锐数字传媒联合运营呈现，欢迎转发关注。

　　有《佛说孛经》，谈朋友：

　　“有友如花，有友如秤，有友如山，有友如地。何谓如花？好时插头，萎时损之，见富贵附，贫贱则奔，是花友也。何谓如秤？物重头低，物轻则仰，有与则敬，无与则慢，是秤友也。何谓如山？譬如金山，鸟兽集之，毛羽蒙光，贵能荣人，富乐同欢，是山友也。何谓如地？百谷财宝，一切仰之，施给养护，恩厚不薄，是地友也。”

　　两千五百年前，释迦的话，活灵活现，于今无异。有友如花，有友如秤，现代商业社会，“花友”与“秤友”，往往在一见面时，就“称一称”，然后作出三六九等对待，已见怪不怪。

　　如何交友？佛家与儒家也有两派，一是主张“择交”，因为“近朱者赤，近墨者黑”，因为“与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。

　　既然有益友损友之别，那么对于善友，便应当亲近，对于恶友，便应当远离。所以从世间法和小乘法来说，强调“择交”、“慎交”，要“近善离恶”。

 　　但大乘佛法与儒家另一派则提倡“有容乃大”，不主张利害损益的计较，主张用平等如一，用与人为善去对待各式人等，主张“圆融”，既要“择交”，又要“有容乃大”，不落两边。要明白世情，明白人性，既然是商业化社会，人变为商品，别人要称称你，看你是否有利用价值，也是正常的。但反过来，不把别人当商品，就自然不会去称人。交友以随缘为好，每个人有优点，也有缺点，不强求什么，自然而然。